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　　對(duì)于景觀雕塑大家都不陌生吧！因?yàn)樵诤芏喙珗@等場(chǎng)所都能夠看到它們的身影，那么大家是否了解景觀雕塑呢？今天就跟大家分享一下石家莊景觀雕塑概念解析。

　　1、景觀雕塑概念的辨析

　　景觀還是雕塑?長(zhǎng)期以來(lái)，景觀雕塑的概念一直比較模糊，如果是“景觀”中的“雕塑”，就相當(dāng)于說(shuō)雕塑屬于景觀管轄，如果是“景觀”和“雕塑”，似乎是在談?wù)搩蓚€(gè)不同范疇的概念之間的關(guān)系，那么有說(shuō)服力的就是“雕塑景觀”，顯然這是一個(gè)令人興奮的切入角度。然而，如果我們分析“雕塑景觀”的概念，我們發(fā)現(xiàn)主要的支撐仍然在“景觀”上，而在具體的實(shí)施中，“雕塑”只是景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)角度或“流派”，但卻表現(xiàn)出使用的尷尬。在這里，我們應(yīng)該用辯證法來(lái)理解景觀雕塑，要么是“雕塑景觀”，要么是“景觀雕塑”。只有這樣，我們才能為雕塑與設(shè)計(jì)的結(jié)合找到一個(gè)合乎邏輯的理由。既然我們可以從概念出發(fā)，將景觀和雕塑這兩個(gè)概念完美地結(jié)合為一個(gè)概念，自然就大大提高了景觀雕塑在城市設(shè)計(jì)中的合理元素。從詞匯的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)看，景觀雕塑也可以理解為一種以景觀為前提定義的雕塑藝術(shù)概念，它更注重處理雕塑藝術(shù)作品在形式和內(nèi)容上與景觀環(huán)境的關(guān)系，注重雕塑主體與環(huán)境背景的有機(jī)結(jié)合，而不是分離與獨(dú)立;而景觀雕塑不注重環(huán)境的整體審美效果是無(wú)效的。不僅景觀雕塑的材料要與環(huán)境構(gòu)筑物的材料協(xié)調(diào)，而且在造型上要有對(duì)應(yīng)關(guān)系，在比例上要有節(jié)奏關(guān)系，主題不能與人文背景產(chǎn)生沖突、矛盾的負(fù)面效果。

　　3、景觀雕塑概念的再認(rèn)識(shí)

　　景觀雕塑是充分融入城市開(kāi)放空間及周邊自然環(huán)境和人文環(huán)境的體現(xiàn)，它同時(shí)涉及建筑、園林、道路、廣場(chǎng)等環(huán)境因素，在一定程度上相當(dāng)于建筑、景觀構(gòu)筑物、公共設(shè)施和環(huán)境藝術(shù)。從概念出發(fā)，增加雕塑的設(shè)計(jì)，增加雕塑的藝術(shù)性。因此，景觀雕塑的基本概念是將封閉的雕塑打開(kāi)，并將景觀環(huán)境融入其中。這樣，在傳統(tǒng)雕塑中，環(huán)境對(duì)雕塑總是要求的被動(dòng)狀態(tài)就迎難而上了。更重要的是，因?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)為景觀雕塑展示其魅力提供了廣闊的舞臺(tái)。然而，景觀雕塑在環(huán)境藝術(shù)的范疇上也不同于景觀。景觀雕塑應(yīng)強(qiáng)調(diào)雕塑而非設(shè)計(jì)。這并不意味著否認(rèn)我上面所說(shuō)的藝術(shù)和設(shè)計(jì)真正結(jié)合在一起，而是強(qiáng)調(diào)它們與其他設(shè)計(jì)結(jié)合后的區(qū)別。對(duì)于景觀雕塑來(lái)說(shuō)，雕刻家的個(gè)性是絕對(duì)不可或缺的?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的三個(gè)目標(biāo)是藝術(shù)、功能和科學(xué)。景觀雕塑要想繼續(xù)發(fā)展，藝術(shù)與科學(xué)成為不斷突破的方向?，F(xiàn)代景觀雕塑對(duì)提高城市設(shè)計(jì)的藝術(shù)性起到了很大的作用，而且很多現(xiàn)代藝術(shù)中所蘊(yùn)含的思想對(duì)景觀雕塑也是很有啟發(fā)的，這也使得景觀雕塑的思想和手段更加豐富。當(dāng)然，現(xiàn)代藝術(shù)理論不是為景觀雕塑提供答案，而是促進(jìn)景觀雕塑思想的重新認(rèn)識(shí)和重新思考。歷史上，一方面，景觀雕塑一直作為城市開(kāi)放空間的附屬裝飾而存在，即使在現(xiàn)代社會(huì)，這一傳統(tǒng)仍然部分存在。另一方面，在雕塑的內(nèi)涵和外延都得到極大拓展的當(dāng)代，雕塑與其他藝術(shù)形式的區(qū)別越來(lái)越模糊，尤其是在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。景觀雕塑實(shí)際上是以基本的設(shè)計(jì)藝術(shù)體系為基礎(chǔ)，但構(gòu)圖方法是建立在城市開(kāi)放空間的環(huán)境藝術(shù)，如果片面地抽取景觀雕塑作為研究對(duì)象，形成的觀念就會(huì)變得一定的狹隘，變成一種藝術(shù)取向的作品，這樣景觀雕塑的發(fā)展就會(huì)越來(lái)越狹隘。因此，景觀雕塑的目的是協(xié)調(diào)主體造型與開(kāi)放空間的關(guān)系。其研究的范圍不是景觀雕塑本身，而是以整體城市開(kāi)放空間關(guān)系為創(chuàng)作矩陣，對(duì)景觀雕塑本身的研究從深度向廣度拓展。只有景觀雕塑立足于城市的開(kāi)放空間，才會(huì)不斷深入地探索和發(fā)展，將文化精神的精神風(fēng)貌和魅力注入城市的發(fā)展中，不斷獲得精神上的提升和人文思想上的飛躍，從而提升城市的整體文化品位和整體形象，使城市成為人類(lèi)和諧、生態(tài)、宜居的地方。

       通過(guò)對(duì)于石家莊景觀雕概念的分析，讓我們對(duì)于景觀雕塑也有了全新的認(rèn)識(shí)，因此在需要制作景觀雕塑的時(shí)候也能夠起到參考的作用。